AN.- Admirado por muchos católicos tradicionalistas españoles como un ejemplo de coherencia pastoral y compromiso ético con España, el Padre Jesús Calvo, párroco de Villamuñio (León), es comúnmente presentado por la mafia mediática progresista con los peores anatemas. Y todo por oponerse a las verdades oficiales que han sido establecidas por los peores como un inquebrantable dogma de fe. Como contrapunto, se exaltan las virtudes de la modernidad, del panfilismo de los creyentes, del relativismo moral, del olvido del pasado y de la concordia entre los españoles, de todo lo cual, como es sabido, su más caracterizado propugnador es el presidente de la Conferencia Episcopal.

Mejor que yo lo dejó escrito el Padre Calvo, en una de sus respuestas a los mercaderes modernos: “Que no nos vendan el cuento de la modernidad de la iglesia. Son los antiguos los que han construido el mundo en el que ahora vivimos, los que nos han dado la sabiduría, la ciencia, la auténtica moral guerrera, heroica, noble y fiel del cristianismo y no la de ahora que es débil, hipócrita y cobarde, a imagen y semejanza de ése pueblo que ya sabemos.

La clave no está en modernizar el cristianismo, sino todo lo contrario, en volver a buscar otra vez las raíces de lo que nos hizo grandes. En lo antiguo está lo genuino, lo puro. Actualmente la palabra modernidad está asociada a los degenerados; y la élite lo sabe. Por ello pretenden llevarnos a todos a un pozo negro de mentiras, egoísmo, materialismo, falta de fe y aberraciones contra la naturaleza, que es lo más sabio y bello que hizo Dios en este mundo”.

Con el Padre Calvo hemos conversado acerca de la actitud de la Iglesia con respecto a la pretensión del Gobierno socialista de exhumar los restos mortales de Francisco Franco, que desde 1975 descansan en el interior de la abadía benedictina del Valle de los Caídos.

-¿En qué se cimenta, según usted, la sacralidad del Valle y el derecho de que los restos de Franco continúen allí?

Se cimenta en la epopeya cívico-militar de la Undécima cruzada (declarada por Pío XII) del Alzamiento de la Liberación Nacional que salvó no solo la tradición católica de España y de Europa. Solo la llaman Guerra Civil quienes desde el materialismo marxista la perdieron. Solo los cardos insultan a los jardineros segadores; las flores les aplauden y agradecen sus heroicos sufrimientos.

Exhumar los restos de nuestro Caudillo, con el absurdo pretexto de una hermandad que ya disfrutábamos en su vida, es profanar unas reliquias históricas para España y para toda la Catolicidad salvada del azote mundial del comunismo. La catolicidad tendría que tener a Franco en los altares.

-¿Cuál cree que es la motivación real de la pretendida exhumación de los restos de Franco casi cuarenta y cuatro años después de su muerte?

Solo el odio y la venganza sionista-judeomasónica explican ese intento solapado de querer borrar la historia, como si cambiando o haciendo desaparecer restos de su basílica única y bastión de la fe secular española, se pudiesen olvidar y satanizar las mejores glorias españolas de todos los siglos.

“La masonería asfixia hasta las intimidades del Vaticano”

-La Conferencia Episcopal Española se lava las manos a lo Poncio Pilatos y se desentiende de la exhumación?

La cobarde declaración de la Conferencia Episcopal Española señalando que “el papel de la Iglesia es el de orar por el eterno descanso de los difuntos sin que importe donde están sus huesos” es una traición a la historia, además de la más vergonzosa ingratitud de todo lo que la Iglesia le debe a Franco.

La Conferencia Episcopal Española dice que no es de su incumbencia ese enterramiento, cuando en realidad esa basílica depende de la misma Conferencia y cuando el anterior rey, con el aplauso entusiasta de la Iglesia católica, decidió que a Franco se le enterrara en ella.

Los fieles católicos se van desentendiendo afectivamente cada vez más de estos obispos que traicionan la verdad de la historia sagrada de España; son entreguistas, no son los obispos mártires de ayer, ni los resistentes que firmaron el 1 de julio de 1937 la carta colectiva de los obispos españoles a los obispos de todo el mundo, con motivo explicatorio y justificatorio de aquella cruzada de liberación del 36. Estos últimos y liberales obispos no defienden la Cruzada ni la Cruz.

-¿Qué sigue representando para usted la figura de Franco?

Pasan los años, pero no los méritos heroicos y la figura de Franco lo oxigena otra vez todo. Incluso después de 44 años, el odio de los enemigos de Dios y de España roza la obsesión esquizofrénica. El comunismo no perdona las derrotas y “los hijos de las tinieblas son más sagaces que los hijos de la luz”.

-¿A qué atribuye el cambio de postura de la Iglesia con respecto a Franco?

Tan entusiasmado estaba el Vaticano con Franco que le concedió la más alta honorificencia de la Santa Sede: la Suprema Orden de Cristo, una distinción excecional a los hijos predilectos de la Iglesia, solo concedida a diez personas durante todo el siglo XX. Y ahora, cuando la familia de Franco pidió al Papa que negase el permiso de exhumación dentro de la abadía benedictina, el argentino Bergoglio ni siquiera le ha escuchado. La masonería asfixia hasta las intimidades del Vaticano; el zorro está en el gallinero.

-No parece que sus recelos sobre el papel de Francisco al frente de la Iglesia hayan disminuido desde nuestra última entrevista

La periodista Estefanía Falasca le dijo al Papa: “Algunos piensan que en los encuentros ecuménicos usted quiere liquidar la doctrina católica; que se quiere protestantizar la Iglesia” (periódico Avvenide 17-11-2016). El Papa le respondió: “no me quita el sueño. Sigo el camino de los que me han precedido, sigo el Concilio, que es el camino de la Iglesia. Tanto católicos como luteranos somos miembros del mismos cuerpo de Cristo”. El papa dijo que Lutero no se equivocó en la doctrina de la justificación y llamó reformador al mayor blasfemo, heresiarca, odiador del catolicismo, borracho, libertino y suicida de todos los herejes.

Apostasía democrática; ingratitud vergonzante y traiciones diabólicas están estrangulando las vitalidades católicas, florificantes de los pasados siglos.