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España

Gualdrapas

Redacción

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Pedro Sánchez y Pablo Iglesias, el pasado 12 de noviembre, en la firma del pre acuerdo de coalición

Valdría la pena presenciar por una mirilla la negociación entre el PSOE y ERC para la investidura. No solo por su contenido (que ya de por sí) sino por ver además las maneras de los interlocutores y el lenguaje gestual que usan. Sería como ver un grupo de terapia para políticos atrapados en callejones sin salida.

Está claro que todos quieren el poder y la manera más rápida de conseguirlo es un tripartito. Para ello están trabajando: yo te quito de encima a Puigdemont en Cataluña y tú me quitas de encima a Casado en Madrid. El mejor indicio es lo callado que tienen estos días en los medios a Iceta para que no se le escape ningún término como «indulto» o «relator» y lo estropee todo. El problema es que ambas partes son como dos chiquillos enfrentados que tienen cada uno una piedra en la mano: ambos le dicen al otro que suelte primero la suya antes de hablar.

Pedro Sánchez tiene el conocido peligro de que se desdice con un cuajo enorme de lo prometido tres minutos antes. Su estilo va revestido de la guarnicionería de quién, habiendo sido sorprendido en una grosería, se excusa con un lenguaje ampuloso. ERC, por su parte, se pasa la vida diciendo que no va a hacer una cosa para luego, en el último momento, hacerla y echarle la culpa al otro. Su estilo es altisonante pero filisteo. Son de lágrima fácil y cuanto más asustados están, más grandilocuentes se ponen. Ahora están asustados, porque saben que Puigdemont les tiene cogida la medida y quiere venganza. Tan cerca del premio que perseguían desde hace tiempo y a ver si lo van a perder justo antes de las próximas autonómicas. Todos los púgiles llegan demasiado comatosos después de los resultados de las generales, así que tampoco pueden ponerse muy estupendos, ni andarse con demasiados remilgos si quieren el poder. El que tenga menos escrúpulos tendrá ventaja. ERC tiene a su favor que necesita menos a Sánchez que él a ellos. La ventaja de Sánchez es que está menos marcado por escrúpulos exteriores. Iglesias está tan desesperado como él y no le va a estar soplando en el cogote tanto como harán los de JxCat con Esquerra.

Aquellos catalanes que hemos vivido bajo la Sociovergencia y bajo la Cupvergencia conocemos de largo todas estas escenificaciones y contraprestaciones. Recuerden la ley regional de Códigos del Consumo del 2010, hace ya casi una década, donde el PSC se apuntó con entusiasmo a lo que llamaba el «deber de disponibilidad lingüística», que básicamente consistía en amenazar con obligarles a pagar diez mil euros a aquellos que no estuvieran de acuerdo con las ideas sobre los usos lingüísticos que debían hacerse servir en la zona.

No olvidemos tampoco que ya entonces el ayuntamiento barcelonés quería hacer obligatorias en catalán determinadas comunicaciones internas. ¿Que fue del bilingüismo, del cosmopolitismo, de la diversidad? Nada. Una música de flauta de campaña tan falsa como ahora las prometidas e imaginarias leyes del audiovisual público (para prohibir la manipulación nacionalista en las teles autonómicas) o la ley contra referéndums ilegales. Es decir, que si hace falta para llegar a presidente saltarse el diálogo en el Congreso de todos y negociar en una mesa privada se hará. Simplemente se le cambiará el nombre a la mesa y al supuesto mediador y se nos intentará vender con algún sustantivo rimbombante y nuevo. Todo ese envoltorio será como las gualdrapas, aquellas telas con las que en la Edad Media los caballeros revestían sus monturas para embellecerlas. Pero debajo estará el triste y flaco rocín de siempre.

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

Redacción

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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