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INFORME COMPLETO: La situación palestina. No, los palestinos tampoco son las víctimas inocentes. Ya no quedan inocentes en Israel

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Un profesor y tres estudiantes palestinos estuvieron directamente implicados en la reciente oleada de ataques terroristas contra israelíes en Jerusalén y la Margen Occidental. Poco puede sorprender esto a quienes estén familiarizados con la incitación antiisraelí en los libros de texto, las escuelas, los medios de comunicación, las mezquitas y las universidades palestinos.

El 21 de noviembre, Fadi Abu Shjaydam, profesor de 42 años del campo de refugiados de Shuafat (Jerusalén), disparó y mató a Eli Kay, emigrante de 26 años procedente de Sudáfrica. El ataque tuvo lugar en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Otras cuatro personas resultaron heridas antes de que la Policía abatiera al terrorista.

Abu Shjaydam era profesor de estudios islámicos en la escuela Al Rashidiyeh, en el este de Jerusalén. Que la escuela fuera de la Municipalidad de Jerusalén (israelí) no importó al terrorista, del que posteriormente se dijo que era miembro de Hamás. Abu Shjaydam no tenía el menor problema en un percibir un salario del Ayuntamiento jerosolimitano mientras sembraba el odio contra Israel en su condición de predicador y erudito en varias mezquitas de la ciudad. El año pasado dijo durante un sermón de los viernes que los judíos y los cristianos, «maestros de la herejía», son parte de una campaña para combatir la sharia y esparcir la injusticia. Asimismo, afirmó que los judíos, los cristianos y los demás detractores de la sharia están guiados por el diablo y financiados por el «sucio dinero» de «esos beduinos» de los Emiratos Árabes Unidos.

Se ha informado de que dejó un testamento en el que reveló que había planeado su ataque terrorista durante bastante tiempo. «Escribo estas palabras con gran regocijo: pongo fin a años de duro trabajo para encontrarme con Dios». El criminal agregó que eligió ese camino para complacer a Dios y alcanzar el Cielo. Asimismo, proclamó que el ataque tenía como objetivo defender la mezquita de Al Aqsa.

Cuando terroristas como Abu Shjaydam hablan de la necesidad de defender la referida mezquita se refieren a las pacíficas visitas de judíos al Monte del Templo, el lugar más sagrado del judaísmo.

Frente a lo que denuncian la Autoridad Palestina, Hamás y otras voces palestinas, los judíos que visitan el lugar no ponen un pie en la mezquita de Al Aqsa. De hecho, están obligados a ir con protección policial debido a las amenazas de los palestinos, que continúan negando la historia y cualquier vinculación judía con Jerusalén.

Los dirigentes palestinos y yihadistas como Abu Shjaydam llevan mucho tiempo describiendo las visitas judías como violentas «incursiones» en la mezquita de Al Aqsa, lo que obviamente es una mentira absoluta y un libelo de sangre. Los dirigentes palestinos y yihadistas como Abu Shjaydam no pierden ocasión ni desaprovechan plataforma alguna para difundir el libelo. El terrorista se sirvió de los atriles de las mezquitas para incitar a la violencia contra los no musulmanes, especialmente contra los judíos y los cristianos. Como profesor y predicador, instiló su veneno a numerosos palestinos, en particular a los niños a los que daba clases y a quienes escuchaban sus sermones de los viernes.

Así las cosas, cómo extrañarse de que los adolescentes palestinos agarren cuchillos y pistolas y se dispongan a asesinar judíos en Jerusalén y la Margen Occidental.

A los jóvenes terroristas les han lavado el cerebro los dirigentes palestinos y los eruditos que vierten a diario odio contra Israel y los judíos. Les dicen que los judíos están «profanando» los santos lugares islámicos y que su deber es defender la mezquita de Al Aqsa. Además, se les asegura que todo aquel que muere mientras perpetra ataques terroristas contra judíos es un «mártir» que tiene garantizado un lugar en el Cielo.

A principios de mes, una palestina de 14 años apuñaló a una mujer judía que se disponía a recoger a sus hijos del colegio. El incidente tuvo lugar en el barrio de Seij Yarrah, en el este de Jerusalén. La chica se refugió en su colegio, situado a unos centenares de metros. Poco después fue detenida por la Policía.

Los libros de texto encontrados en la mochila de la chica contenían una incitación bestial contra las Fuerzas de Defensa de Israel y los colonos judíos y glorificaban a los «mártires». Y seguían el plan de estudios del Ministerio de Educación de la Autoridad Palestina.

Por ejemplo, en la página 61 del libro de Lengua Árabe había un ejercicio de lectura comprensiva a propósito de un ataque incendiario con cócteles molotov contra un autobús israelí del asentamiento de Psagot, cerca de Ramala. El intento de quemar vivos a los pasajeros judíos era orgullosamente descrito como una «fiesta de barbacoa».

Y en el libro de Ciencias Sociales se decía que la «resistencia armada» es «un derecho natural y legítimo con el que se pretende hacer frente a la ocupación» y contenía imágenes de las matanzas árabes contra los judíos de Hebrón del año 1929.

Según el Institute for Monitoring Peace and Cultural Tolerance in School Education (Impact), los libros de texto palestinos «siguen siendo abiertamente antisemitas y alentando la violencia, la yihad (guerra santa) y el martirio», al tiempo que «no se habla de la paz como algo preferible o siquiera posible». El informe que ha elaborado concluye que los dirigentes palestinos no han cumplido la promesa que hicieron a los donantes occidentales sobre la modificación de los libros de texto. De hecho, agrega, los nuevos manuales son incluso más radicales que los anteriores. «La inserción de la violencia, el martirio y la yihad es sistemática en todos los niveles y materias», afirma.

El nacionalismo extremo y el islamismo recorren todo el currículum, están presentes hasta en los manuales de ciencias y matemáticas. La posibilidad de la paz con Israel es rechazada. Se omite la presencia histórica judía en los territorios actuales de Israel y la Autoridad Palestina. El legado y la historia judíos se presentan como falsificaciones, y los lugares sagrados para el judaísmo, como zonas musulmanas usurpadas por los sionistas.

En un libro de Historia para alumnos de 11º grado se insinúa que los judíos controlan el mundo. En otros textos, los judíos son caracterizados como falsarios inmorales y estafadores que han sido «enemigos del islam en todo tiempo y lugar». En un capítulo de formación islámica se enseña claramente que los judíos son corruptos y que están condenados a la destrucción; que la corrupción que llevan a la tierra «fue y será la causa de su aniquilación».

El estudio de marras apunta que los judíos e Israel son demonizados aún más que en planes de estudio previos. Israel es generalmente descrito como «la ocupación sionista» y a los judíos se les presenta como rivales del profeta del islam. «En resumidas cuentas, no se fomenta la coexistencia».

Es precisamente esta retórica lo que alienta a los jóvenes palestinos a perpetrar ataques terroristas contra judíos. Quien mira para otro lado ante esta sanguinaria incitación antisemita está de hecho dando luz verde a que los terroristas sigan adelante con su yihad criminal contra los judíos.

Este es el veneno que se está instilando en los corazones y mentes de los palestinos, mientras la Administración Biden sigue hablando de financiar a la Autoridad Palestina y de la necesidad de revivir el proceso de paz entre Israel y los palestinos.

La Administración Biden habla y no para de la paz y «solución de los dos Estados» al tiempo que los dirigentes palestinos hacen todo lo posible para que la próxima generación palestina siga apuñalando judíos.

 

Bassam Tawil 

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

Redacción

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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