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Pompeyos

Redacción

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Augusto Manzanal Ciancaglini*.- La impredecible y políticamente incorrecta diplomacia de la administración Trump tiene un rostro muy dinámico: el secretario de Estado Mike Pompeo se ha presentado a través de su sigilosa intervención en el acercamiento de Estados Unidos y Corea del Norte, el cual se hizo visible con el histórico encuentro entre Donald Trump y Kim Jong-un, pero se materializa realmente en su contribución al acercamiento entre las dos coreas.

Posteriormente, Pompeo, en un corto periodo de tiempo, advirtió a China que debe «comportarse como una nación normal en el comercio», declaró que «Irán es el mayor Estado patrocinador del terrorismo», y se acordó también de Venezuela: «Nicolás Maduro se comporta como lo hacen los dictadores».

Luego visitó Riad para reunirse con el rey saudí por la desaparición del periodista Jamal Khashoggi e inmediatamente viajó a escuchar la versión turca. Todo mientras aprovechaba para presionar a los saudíes acerca de la guerra en Yemen y después a los mexicanos con respecto a la caravana de migrantes.

De esta forma, desde su comportamiento y su apellido emerge la figura de un personaje de la historia, pues Pompeo significa en italiano nada más y nada menos que Pompeyo.

Ambos tienen su origen familiar en la misma región de Italia y el romano estaba con los optimates, los conservadores de la República romana. Sin embargo, el hecho que más los relaciona se refleja sobre la imagen de una poderosa pelambrera: Lucio Cornelio Sila gobernaba Roma en tiempos revueltos como su cabello rojo dorado, y la polarización entre populares y optimates encumbró a Pompeyo hasta el círculo íntimo de Sila.

De igual manera, cuando Pompeo era director de la Agencia Central de Inteligencia se adentró en el entorno de Donald Trump al entregarle personalmente los informes diarios de seguridad nacional.

Pompeyo, como hombre de confianza de Sila, fue enviado a pelear a los variados y distantes dominios de Roma con la misma frecuencia que Pompeo es mandado por Trump a defender los intereses de Estados Unidos en cada rincón del mundo.

Los diferentes contextos históricos transforman los periplos guerreros de Cneo Pompeyo Magno en los viajes diplomáticos de Mike Pompeo. Teniendo en cuenta los antecedentes de Trump, queda por ver si la literal decapitación del cónsul romano no se traduce en la metafórica del secretario de Estado estadounidense.

*Politólogo

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

Redacción

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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