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¡POR FIN! 3 años para borrar el nauseabundo nombre del terrorista Ernesto «che» Guevara de un parque y una calle de Zaragoza

Redacción

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Con los votos de Vox, Ciudadanos y el PP se aprobó en 2019 quitarle a estos espacios públicos el nombre del guerrillero argentina y hoy se concreta la medida

Durante 16 años de gobiernos de izquierda en Zaragoza se le puso el nombre de Che Guevara a una calle y un parque.

Dos menos. El nombre del Che Guevara desaparece de una calle y un parque en Zaragoza. El ayuntamiento de esta ciudad concretó este jueves la medida que había sido aprobada desde hace casi dos años.

El 31 de julio de 2019, con el aumento de escaños de Vox en Zaragoza, el partido que preside Santiago Abascal logró sumar los votos necesarios con el apoyo de Ciudadanos y el Partido Popular (PP) para borrar de estos espacios públicos de la ciudad el nombre de uno de los principales comandantes e ideólogos de la revolución cubana que derivó en una brutal dictadura comunista que suma 62 años oprimiendo al pueblo de la isla.

Vox Zaragoza celebró este jueves en su cuenta de Twitter el logro, que se traduce en un apoyo simbólico al pueblo cubano que desde el 11 de julio salió a las calles para pedir libertad y el fin del régimen castrocomunista.

Correcciones históricas merecidas

Tal como informa la organización política en la red social, la calle que había sido bautizada en 1988 como “Comandante Ernesto Che Guevara” se llamará ahora “Ana María Suárez López”, como una manera de recordar a una de las víctimas del terrorismo yihadista. Se trata de una zaragozana que murió en el atentado cometido en agosto de 2017 por los extremistas islámicos en Cambrils, Tarragona.

La otra corrección histórica en Zaragoza tras 16 años de gobiernos de izquierda corresponde al cambio de nombre al “Parque del Che Guevara”, llamado así en febrero de 2006. Este espacio público ahora será bautizado como “Parque de Teresa Perales Fernández”, como un merecido homenaje a la escritora y nadadora paralímpica que entre los años 2000 y 2016 sumó 26 medallas a la delegación española, lo que además la hizo merecedora del Premio Princesa de Asturias de los Deportes.

#FueraCheGuevara, la campaña en su natal Rosario

En las últimas semanas han tomado fuerza los movimientos que buscan borrar el nombre del Che Guevara de la historia, una figura artífice de la tragedia que ha llevado a cerca de 2 millones de cubanos al exilio, mientras que unos 78000 han muerto en el intento de escapar del régimen comunista y al menos 11000 fueron asesinados.

A mediados de julio, un grupo de jóvenes de la ciudad argentina de Rosario emprendió con una recolección de firmas a través de la plataforma CitizenGo la campaña #FueraCheGuevara para desaparecer la imagen de héroe que se le ha dado en su ciudad natal a “un asesino”.

Con esta iniciativa buscan respaldo popular para exigir a la presidente del Consejo Deliberante de Rosario, María Eugenia Schmuck, la revocación del título de “ciudadano ilustre” a quien facilitó la llegada de los Castro al poder; así como al intendente de la ciudad, Pablo Javkin, que cambie el nombre a la Plaza del Che por uno escogido por votación de la ciudadanía y que se remueva el mural guevarista de la Plaza de la Cooperación.

Un asesino y homófobo como héroe de la izquierda

Los jóvenes que emprendieron en Rosario la campaña #FueraCheGuevara buscan desmarcar a la ciudad de este macabro personaje que sigue siendo la inspiración de una dictadura que ha reprimido duramente a la población, así como de otros regímenes de izquierda e incluso de progresistas ingenuos que creen en un ideal cargado de contradicciones como el uso de su imagen como referente por parte de la comunidad LGBT, cuando el Che Guevara coordinaba campos de trabajo forzado para homosexuales en Cienfuegos con el lema: “El trabajo los hará hombres”.

Tampoco se puede olvidar que el Che Guevara fue un asesino confeso, pues sin arrepentimientos admitió en 1964 ante la Organización de Naciones Unidas: «Fusilamientos… Sí, hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte».

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1 Comment

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  1. Avatar

    Hudibras

    05/08/2021 at 03:43

    Otra gilipollez más… Vaya un logro. No es demagogia (es la pura realidad), pero gente muriendo sin parar, y éstos preocupados de que una calle se llame así o asá. Que salgan sin mascarilla, que hablen claro y se pongan en contra de toda la mierda que hay, y quizá les haremos un poquito de caso.

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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