Internacional
Sigue la nauseabunda censura pro-negra: Twitter suspende cuentas que comparten información sobre la casa millonaria de la negra cofundadora de Black Lives Matter
La cuenta del editor en jefe de El American, Orlando Avendaño, fue suspendida por compartir el artículo sobre la nueva casa de Patrisse Khan-Cullors. El periodista deportivo Jason Whitlock, corrió con la misma suerte.
La censura por parte de las Big Tech sigue gestándose desenfrenadamente y, en esta ocasión, está relacionada a una información sobre la cofundadora de Black Lives Matter, Patrisse Khan-Cullors.
Khan-Cullors, quien es una artista-activista autodenominada marxista —de hecho, en su libro «When They Call You A Terrorist: A Black Lives Matter Memoir» revela estar influenciada ideológica e intelectualmente por Karl Marx, Vladimir Lenin y Mao Zedong—, compró recientemente una casa por $1.4 millones en Topanga, un barrio de Los Ángeles en las montañas de Santa Mónica que es inequívocamente blanco. Su población negra no llega al 2 %.
Como la activista es un emblema del Black Lives Matter, una organización de izquierda radical que inició en 2013 y dice combatir el «racismo sistémico», el sistema capitalista y el «privilegio blanco»; muchos críticos en redes sociales aprovecharon la revelación de la adquisición de la valiosa casa para cuestionar a Patrisse Khan-Cullors por un discurso de doble rasero.
Por ejemplo, el periodista deportivo afroamericano Jason Whitlock, que se convirtió en un fuerte crítico de la MLB, escribió un tweet señalando que «La fundadora de Black Lives Matter compra una casa de 1,4 millones de dólares en Topanga, que tiene una población negra del 1,4%. Está con su gente».
El periodista añadió a su publicación un link que redirigía a un artículo del blog The Dirt, el medio que publicó la exclusiva de la flamante casa de la cofundadora de Black Lives Matter.
Luego de enviar el Tweet, Twitter suspendió la cuenta de Jason Whitlock explicando que el periodista violó las «reglas contra la publicación de información privada» de la plataforma social.
No se permite publicar sobre la casa de la cofundadora de Black Lives Matter
La cuenta de Whitlock, que tiene más de 433,000 seguidores, no fue la única suspendida. El periodista venezolano, Orlando Avendaño, editor en jefe de El American y un crítico de las políticas y movimientos socialistas, también fue censurado por publicar la información del blog The Dirt.
Avendaño únicamente reseñó la noticia de la siguiente forma: «Cofundadora de Black Lives Matter compró una casa de $1.4 millones en Topanga. La población negra en el barrio es de 1.4 %». Twitter no solo suspendió su cuenta, sino que eliminó su tweet (que llevaba cientos de retweets) alegando que «incumplió sus normas de uso».
Black Lives Matter y el rentable negocio de luchar contra el racismo
Luego de que saliera la exclusiva en The Dirt sobre la casa de $ 1.4 millones en Topanga adquirida por Patrisse Khan-Cullors, el New York Post sacó otra exclusiva haciendo alusión a la misma propiedad, pero añadiendo que la cofundadora de Black Lives Matter compró otras 3 casas además de esa después del 2016. El valor total de las 4 propiedades es de unos $ 3.2 millones.
Una de las propiedades reseñadas por el Post está en el barrio Inglewood, el costo en su momento fue de 510,000 dólares y hoy costaría unos 800,000 dólares. Otra de las casas está al sur de Los Ángeles, la compró por $ 590,000 y hoy está valuada en unos $ 720,000. Por otra parte, la cofundadora de Black Lives Matter también adquirió el año pasado un rancho en la zona rural de Georgia por el precio de 415,000 dólares, dicha propiedad «cuenta con un hangar privado para aviones con un apartamento estudio encima».
Patrisse Khan-Cullors, cofundadora de Black Lives Matter, llega a la 90ª ceremonia anual de los Premios de la Academia en el Teatro Dolby de Hollywood, California, Estados Unidos, el 4 de marzo de 2018. .(Estados Unidos) EFE/EPA/PAUL BUCK
Adquirir 4 casas en menos 5 años en sinónimo de estar inmerso en una actividad, cuanto menos, lucrativa. Y Black Lives Matter lo es.
El salto exponencial mediático que el movimiento marxista tuvo el año pasado fue notable. Las ligas deportivas del mundo empezaron a adoptar el nombre de la organización y sus símbolos. Marcas importantes a nivel global hicieron lo propio y todo ello tuvo su impacto con las donaciones. De acuerdo con la agencia The Associated Press, la Black Lives Matter Global Network Foundation, conocida por administrar los ingresos de BLM, «ingresó algo más de 90 millones de dólares el año pasado».
«Esta es la primera vez en los casi ocho años de historia del movimiento que los líderes de BLM han revelado una visión detallada de sus finanzas», informó AP. «Las arcas y la influencia de la fundación crecieron enormemente tras la muerte en mayo de 2020 de George Floyd, un hombre negro cuyo último aliento bajo las rodillas de un policía blanco de Minneapolis provocó protestas en todo Estados Unidos y en todo el mundo».
Sin embargo, no todo fue positivo para Black Lives Matter. En el propio reportaje de AP, se reseñó el llamado por más transparencia del grupo #BLM10, que forma parte de un grupo de 10 secciones vinculadas a BLM.
«#BLM10 afirmó que la mayoría de los capítulos han recibido pocos o ningún recurso financiero del movimiento BLM desde su lanzamiento en 2013. Esto ha tenido consecuencias adversas para el alcance de su trabajo de organización, dijeron los líderes de los capítulos locales a la AP», se lee en la exclusiva. «Los capítulos simplemente piden una voz igualitaria en “esta cosa a la que nuestros nombres están unidos, que están haciendo en nuestros nombres”, dijo April Goggans, organizadora de Black Lives Matter DC, que forma parte del #BLM10 junto con grupos en Indianápolis, Oklahoma City, San Diego, Hudson Valley, Nueva York y otros lugares».
Según el informe, los registros mostraron que algunos capítulos pertenecientes a BLM recibieron «rondas de financiación en cantidades que oscilan entre 800 y 69,000 dólares, remontándose hasta 2016». El capítulo #BLM10, además, «dijo que las cantidades otorgadas han estado lejos de ser equitativas cuando se comparan con lo que BLM ha recaudado a lo largo de los años».
Las críticas sobre el manejo de las finanzas de Black Lives Matter generó que, incluso, las propias cofundadoras del movimiento admitieran que no han sido claras con el manejo de los ingresos.
España
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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa
La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid
Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.
Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.
Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.
Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.
Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.
Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.
Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.
Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.
La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.
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