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Líderes mundiales denuncian la censura de las grandes tecnológicas al presidente Donald Trump

Redacción

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Líderes políticos de todo el mundo han criticado a las grandes tecnológicas por haber expulsado al presidente Donald Trump de varias redes sociales.

En este momento, el presidente ha sido excluido de Twitter, Facebook, Pinterest, Snapchat, Reddit e Instagram.

Twitter eliminó permanentemente la cuenta de Trump, diciendo que sus recientes publicaciones violaban la “política de glorificación de la violencia”.

La canciller alemana Angela Merkel calificó de “problemática” la prohibición de Twitter a Trump, y dijo que la libertad de opinión es un derecho esencial de “importancia elemental”, dijo su portavoz, Steffen Siebert, el 11 de enero.

“Este derecho fundamental puede ser intervenido, pero de acuerdo a la ley y dentro del marco definido por los legisladores, no de acuerdo a una decisión de los directivos de las plataformas de redes sociales”, dijo Siebert.

La canciller alemana Angela Merkel habla durante una conferencia de prensa antes de reunirse con los líderes económicos y sindicales en la Cancillería el 13 de marzo de 2020 en Berlín, Alemania. (Foto de Hayoung Jeon – Pool / Getty Images)

La canciller alemana Angela Merkel habla durante una conferencia de prensa antes de reunirse con los líderes económicos y sindicales en la Cancillería el 13 de marzo de 2020 en Berlín, Alemania. (Foto de Hayoung Jeon – Pool / Getty Images) Fuente: The Epoch Times en español

“Visto desde este ángulo, la canciller considera problemático que las cuentas del presidente de los Estados Unidos estén ahora permanentemente bloqueadas”, dijo.

Varios ministros del gobierno francés coincidieron en esto.

Clement Beaune, el ministro subalterno de asuntos de la Unión Europea, dijo que estaba “sorprendido” de que una empresa privada tomara este tipo de decisión.

“Esto debe ser decidido por los ciudadanos, no por un empresario”, dijo a Bloomberg TV el lunes. “Tiene que haber una regulación pública de las grandes plataformas online”.

El ministro de Finanzas francés Bruno Le Maire también condenó la medida y dijo que las grandes tecnológicas eran parte de una oligarquía digital y que dicha oligarquía era una amenaza para la democracia.

Manfred Weber, el líder del Partido Popular Europeo —un partido político de centro-derecha— se hizo eco de Beaune y pidió que se regularan las grandes tecnológicas.

“No podemos dejar que las grandes tecnológicas estadounidenses decidan cómo podemos o no discutir en internet. Los mecanismos actuales destruyen la búsqueda de compromisos y la creación de consensos que son cruciales en las sociedades libres y democráticas. Necesitamos un enfoque regulatorio más estricto”, escribió en Twitter el 11 de enero.

Por su parte, el líder del Partido Laborista de Noruega, Jonas Gahr Støre, dijo que la censura de las grandes tecnológicas amenaza la libertad política en todo el mundo.

Dijo que Twitter necesita aplicar el mismo estándar que aplicó a Trump a nivel mundial.

“Esta es una línea en la que la libertad de expresión también está en juego”, dijo Støre. “Si Twitter empieza con este tipo de cosas, significa que tienen que ir por todo el mundo y mirar a otras personas completamente descarriadas, y dejarlas fuera”.

El entonces vice primer ministro Michael McCormack en la Casa del Parlamento en Canberra el 16 de diciembre de 2020. (Sam Mooy/Getty Images)

El entonces vice primer ministro Michael McCormack en la Casa del Parlamento en Canberra el 16 de diciembre de 2020. (Sam Mooy/Getty Images)

El gobierno australiano también ha calificado los hechos como un acto de “censura”.

El primer ministro en funciones Michael McCormack dijo: “Ha habido mucha gente que ha dicho y hecho muchas cosas en Twitter anteriormente que no han recibido ese tipo de condena o incluso de censura. No soy uno de los que cree en ese tipo de censura”.

El tesorero Josh Frydenberg dijo que estaba incómodo por el hecho de que hayan prohibido la cuenta de Trump en Twitter. “Esas decisiones fueron tomadas por empresas comerciales, pero personalmente, me sentí incómodo con lo que hicieron”, dijo.

Citando una famosa cita de Voltaire: “Puede que no esté de acuerdo con lo que se dice, pero defiendo el derecho a decirlo”, dijo Frydenberg, y agregó que la libertad de expresión es fundamental para una sociedad democrática.

Su compañero del Partido Liberal y senador, Alex Antic, dijo que presionará para que el Comité Selecto del Senado investigue la influencia y censura de ideas políticas que ejercen las grandes tecnológicas cuando el Parlamento australiano reanude sus actividades el próximo mes.

Antic dijo a The Epoch Times el 12 de enero que le preocupa que las grandes tecnológicas puedan censurar tan fácilmente una parte del debate.

“Nuestro proceso democrático se basa en nuestra capacidad de compartir ideas libremente y en ser expuestos a puntos de vista desafiantes y opuestos. Es crucial para la integridad de ese proceso que las compañías tecnológicas no censuren una parte del debate”, dijo Antic.

El presidente López Obrador también se hizo eco de sus homólogos mundiales, y Reuters informó que él dijo que era una mala señal cuando las empresas privadas tratan de censurar la opinión.

Obrador dijo que era como un “tribunal de censura, como la Santa Inquisición pero para el manejo de la opinión pública”.

“No me gusta que nadie sea censurado o que le quiten el derecho a publicar un mensaje en Twitter o Face(book)”, dijo.

En Rusia, el líder de la oposición, Alexey Navalny, quien es un abierto defensor de la lucha contra la corrupción, dijo que creía que la prohibición era una forma inaceptable de censura y que se basaba no en una necesidad genuina sino en las preferencias políticas de Twitter.

En un hilo publicado en la plataforma el 10 de enero, Navalny dijo: “No me digan que fue prohibido por violar las reglas de Twitter. Recibo amenazas de muerte aquí todos los días desde hace muchos años, y Twitter no prohíbe a nadie”.

Señaló que este patrón se había visto antes tanto en Rusia como en China, cuando las grandes empresas utilizan su posición para convertirse en el mejor amigo y facilitador del gobierno cuando se trata de leyes de censura basadas en el Estado.

“Este precedente será explotado por los enemigos de la libertad de expresión en todo el mundo. En Rusia también. Cada vez que necesiten silenciar a alguien, dirán: ‘esto es solo una práctica común, incluso Trump fue bloqueado en Twitter’”, escribió en Twitter.

(Epoch Times)

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

Redacción

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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