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Internacional

Una maestra alemana revela el «infierno absoluto» de los colegios con alta presencia de inmigrantes

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Una maestra alemana ha revelado que la vida cotidiana en los colegios es un «infierno absoluto» ante la alta presencia de los inmigrantes. En una reveladora entrevista concedida a la revista alemana Focus Birgit Ebel, asegura que «se trata de quién es el primero en liarse a puñetazos y patadas» y que «muchos practican artes marciales y un cuerpo entrenado es la mayor ventaja».

Alguien en Europa parece haber dado la orden de que ya se puede hablar de la inmigración masiva sin ser inmediatamente cancelado, y el resultado está a la vista. No, la diversidad no es nuestra fuerza; de hecho, está acabando con nuestras sociedades. No, no son «casos aislados». Y el destrozo que está causando en la enseñanza explica, entre otras cosas, el descenso de Alemania en la puntuación internacional PISA.

Ebel lo afirma sin titubeos: los extranjeros son la principal causa del caos en la escuela. «En nuestra escuela secundaria, entre el 80% y el 90% de los estudiantes son de origen inmigrante. Muchos proceden de países predominantemente islámicos como Irak, Siria, Turquía, Argelia, Bosnia, Chechenia, Afganistán o Pakistán, pero también de Rusia y el norte de África».

La conexión entre la inmigración masiva y el deterioro del sistema educativo en Alemania es una obviedad para Ebel, aunque reconoce que nadie se atreve a señalarlo en voz alta. La violencia extrema de la que ha sido testigo venía casi exclusivamente de los inmigrantes varones, entre los que era común — y marca de prestigio — portar cuchillos y puños americanos. Muchos de ellos van armados al colegio, algo que se considera «normal».

El problema de la multiculturalidad: lenguaje sexualizado y antisemitismo

Y eso sin contar con los conflictos étnicos que traen los alumnos de sus tierras de origen. «El conflicto entre turcos y kurdos o entre musulmanes y yazidíes está casi siempre presente», señala Ebel a Focus.

Aunque es frecuente que quienes más apoyan la inmigración descontrolada sean al mismo tiempo los que más alto defienden la lucha feminista, el más atroz machismo es otra constante de las escuelas diversas. «Cuando los estudiantes nos insultan o quieren ofendernos, normalmente lo hacen con un lenguaje sexualizado y escatológico», advirtió. A diario se oía llamar «hija de puta», «te voy a follar la cabeza», «puta», «zorra», «coño» y amenazas como «te voy a dar sida”, mientras que otros le gritaban: «¡Cállate, puta judía!».

El antisemitismo era otra constante. Los alumnos idolatraban a Hamas, lo que empeoró después de que Ebel mostrara su apoyo a Israel tras los ataques del 7 de octubre.

Pero los alumnos conocen perfectamente cómo funciona el sistema, y tiran de la carta del racismo cada vez que se ven en problemas con las autoridades académicas. Es «racista» suspender a un alumno, una acusación que también esgrimen generosamente los padres de los chicos. En otros casos, los estudiantes la amenazaron con darle una paliza por «insultar al Islam», incluido un estudiante de Albania que apenas hablaba alemán. En ese caso, presentó una denuncia penal, pero la investigación fue archivada.

La experiencia de Ebel no es excepcional, ni es ya infrecuente la violencia y el acoso en las escuelas alemanas. Solo el año pasado, las autoridades contabilizaron alrededor de 27.500 delitos violentos en todo el país, como ataques con cuchillos y agresiones en las escuelas, un aumento del 27% en comparación con 2022. En Berlín, hay una media de cinco operaciones policiales cada día escolar. Sin embargo, esos son sólo casos de violencia pura y dura. En cuanto al acoso diario, las cifras son mucho mayores.

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España

El Papa León XIV ama a España. Y España vuelve a ser católica con León XIV. ¡Viva Cristo Rey!

Redacción

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Una marea blanca que llegaba a donde acababa la vista: casi millón y medio de fieles en la Misa

La diosa flotaba en un mar de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando sobre el cielo añil de Madrid

Suele ser queja habitual de los sacerdotes el retraso con el que algunos feligreses llegan a misa. No ha sido el caso en la eucaristía multitudinaria que ha celebrado esta mañana el Papa León XIV en la madrileña plaza de Cibeles. Cuatro horas antes de su inicio –y comenzaba a las diez de la mañana–, los accesos ya estaban llenos de gente. Numerosos jóvenes ataviados con sus polos de voluntarios o con las camisetas que sus parroquias habían confeccionado para la ocasión se cruzaban con otros chicos de su edad con señales evidentes de regresar de fiesta. No quedaba del todo claro qué grupo contemplaba al otro con más sorpresa.

Mientras unos iban a misa y los otros se recogían, los primeros rayos de la mañana comenzaban a despuntar sobre los tejados de Madrid. Centenares de sacerdotes bajaban desde el parque del Retiro en dirección a Cibeles. Pocas misas se habrán celebrado esta mañana en la capital y alrededores: prácticamente todo el clero madrileño se encontraba, desde las seis de la mañana, en las inmediaciones de la icónica plaza.

Para uno que dejó de salir de fiesta hace tiempo, ver amanecer en Madrid constituye una experiencia extraordinaria, que evoca andanzas nocturnas ya casi postergadas en el desván de la memoria y permite apreciar la sobresaliente arquitectura capitalina bañada con unas tonalidades cromáticas únicas.

Aunque pueda parecer lo contrario, no es la Cibeles una plaza especialmente adecuada para acoger grandes multitudes. Se alegará que la diosa es la primera tributaria de los trofeos del Real Madrid –cuando los conquistaba, al menos–, y que centenares de miles de aficionados acuden –acudían– a esos baños de masas. Y es cierto. Pero la propia centralidad en la plaza de su figura y su carro tirado por leones la convierte en un cierto estorbo cuando se pretende focalizar la atención en otro punto que no sea ella.

Ese era el caso esta mañana, con el gigantesco escenario instalado –a modo de presbiterio– ante la imponente fachada del Palacio de Telecomunicaciones, que se transformó, por unas horas, en un extraordinario retablo pétreo y refulgente.

Y, frente a él, la multitud. Cerca de millón y medio de personas, puntualizaron las autoridades. ¿Fueron más; acaso algo menos? Hasta donde alcanzaba la vista, una muchedumbre incontable abarrotaba todas las calles aledañas. La diosa flotaba en una marea blanca de albas y paraguas que amortiguaban el sol que se iba elevando implacable sobre el cielo añil de Madrid.

Llegó León XIV cuando faltaba algo menos de media hora para comenzar la misa, y su paso con el papamóvil elevaba oleadas de gritos, aplausos y teléfonos móviles que buscaban inmortalizar el momento.

Este Papa quiere a España, y se le nota. Que un Pontífice elija nuestro país como el primero que visita de Europa, y que lo haga durante siete días, es una prueba irrefutable de ello. Y, a la vista de la reacción de las multitudes, España quiere al Papa. Las palabras que ha dedicado a nuestro país denotan un interés y un conocimiento profundo de nuestra nación, que ya había visitado en, al menos, una docena de sus ciudades.

La «encomienda» –qué palabra tan nuestra– que ha dejado en la misa de esta mañana pasará a formar parte de nuestro acervo: «He aquí una encomienda para la España de hoy y de mañana: que la religiosidad que desde hace siglos anima a este país no sea un museo del pasado que visitar, sino una escuela de fe desde la que beber también hoy». Pongámonos a ello.

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