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España

Don Pedro de La Mancha

Redacción

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José Manuel Otero Lastres.- No es la primera vez, y estoy seguro de que no será la última, en que recurro al Quijote para explicar mejor lo que quiero decir sobre Pedro Sánchez. Lo hice en su día (29 de octubre de 2018) con el episodio de liberación de los Galeotes. Ahora, cito el Capítulo VIII de la Primera Parte, para señalar que el Quijote le dice a Sancho: aquí podemos, hermano, “meter las manos hasta los codos en esto que llaman aventuras”. Pues bien, algo parecido habrá pensado Pedro Sánchez cuando llegó a la que se llama “política”: está metiendo sus manos hasta los codos.

En efecto, como muchos de ustedes sabrán, una de las características del imperecedero personaje, de Don Quijote de la Mancha, es que tenía sustituida la razón por una enfermiza y desmesurada fantasía. De tal suerte que veía «hermosas doncellas» en quienes eran «mozas descarriadas», un «alcaide de una fortaleza» en quien era sólo un ventero, «unos desaforados gigantes» en simples molinos de viento y, en fin, «unos encantadores» en quienes no eran más que dos frailes de la Orden de San Benito. Y cuando su escudero, Sancho Panza, un labrador lleno de sabiduría popular, le avisaba de cuál era la cruda realidad, él solía contestarle que sabía poco en materia de aventuras.

Viene a cuento lo que antecede, para subrayar que unos mismos hechos pueden ser vistos de manera muy distinta, según se miren desde la ensoñación quijotesca o desde el realismo “sancho-pancista”. Pero, así como en lo individual, no es demasiado relevante la óptica elegida, porque optar por ser Quijote o Sancho sólo repercute en uno mismo, no sucede lo mismo cuando se cuidan intereses colectivos. En este último caso, parece más aconsejable una visión de las cosas que sea muy ajustada a la realidad, y, por tanto, lo más alejada posible del «engañoso» desvarío.

Pues bien, un simple análisis de la intervención de Pedro Sánchez en la rueda de prensa de finales de diciembre, en la que hizo balance de su gestión de los siete meses que lleva al frente del ejecutivo conduce a la conclusión de que Pedro Sánchez está más en el delirante «quijotismo» que en el realista «sancho-pancismo».

El presidente del Gobierno afirmó que lidera un proyecto progresista, europeísta, feminista y ecologista y que preside “el gabinete con mayor número de mujeres de todos los países de la OCEDE”. No voy a entrar discutir sobre si todos esos calificativos autocomplacientes se ajustan a la realidad o son simplemente fruto de su ensoñación política. Pero algunos me parecen intrascendentes, desde el punto de vista del asegurarse el acierto en la gestión de los intereses generales, como es por ejemplo el del mayor número de ministras. Lo que sería, en cambio, un gesto de realismo “sancho-pancista” sería reconocer que su Gobierno es el que más incumple, de todos los de Europa, las normas éticas y de buen gobierno. En efecto, no hay ningún Gobierno en la OECD sobre el que recaigan tantas sombras de sospecha, empezando por la conflictiva tesis doctoral de su presidente, y siguiendo por los atajos fiscales que utilizaron algunos de sus miembros para no contribuir en la medida de lo posible con sus obligaciones tributarias.

La misma acusación de ensoñación quijotesca puede hacerse de la visión que tiene nuestro Don Pedro de la Mancha del independentismo catalán. Sánchez declaró ese día que su Gobierno siempre va a “reivindicar el diálogo frente a la confrontación y el respeto a la Constitución frente a cualquier intento de vulnerarla”. Y es que lo que desde sus desvaríos él ve como “diálogo”, el pueblo realista no ve más que monólogo independentista; y en lo que ve de defensa de la Constitución frente a cualquier intento de vulnerarla, el “sancho-pancismo” popular ve cesiones y pagos por el puñado de votos que lo sostienen en el poder. Una muestra elocuente de esto último es la retirada por parte del actual Gobierno de numerosos recursos planteados por el anterior Gobierno ante el Tribunal Constitucional por posibles invasiones de competencias estatales por parte de la Generalidad.

Finalmente, la sentencia de Pedro Sánchez de que “el Gobierno en siete meses ha hecho más por la Justicia social, la regeneración democrática y la modernización de nuestra economía que el anterior gobierno en siete años” es un desatino de tal envergadura que solo por ella ya merecería la calificación de sujeto “quijotesco”. Pero para no utilizar mis propias palabras voy a recordar las que escribió Bieito Rubido en su Astrolabio del 29 del mes pasado: “El Consejo de Ministros solo se reúne para calcular el siguiente guiño populista, mientras la economía se frena, la situación catalana se pudre, la imagen exterior se deteriora y la incertidumbre se apodera del cuerpo social, y ellos siguen en la mueca y el aspaviento”

Cervantes indicó las razones por las que Don Quijote perdió el juicio: «El poco dormir y el mucho leer». No creo que Sánchez duerma poco y lea mucho. Por eso, tienen que ser otras las razones, y yo me atrevo a incluir entre ellas su desmesurada egolatría y su paralizante narcisismo. Ambas le han llevado a saltarse a la torera todas las reglas no escritas que gobernaban nuestra convivencia política y a concluir pactos contra naturahasta que alcanzó la obsesiva meta de llegar a La Moncloa.

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España

Europa se muere de «multiculturalismo». Matémoslo antes de que nos mate

Redacción

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Pierre Claire.- En 2001, el primer ministro neerlandés Wim Kok gobernaba un país que se enorgullecía de ser el laboratorio mundial del multiculturalismo. Un año después, Pim Fortuyn (sociólogo, antiguo marxista, figura de la ultra derecha neerlandesa que criticaba el multiculturalismo, la inmigración y el islam en los Países Bajos) fue asesinado por haber dicho que el modelo no funcionaba. El debate se cerró antes de empezar, estaba imposible discutir en el paraiso multicultural de Europa…

Ese es el problema central del multiculturalismo como ideología, porque ha vuelto imposible su propia evaluación. Criticar el modelo es estar contra la diversidad según los progresistas. Cuestionar sus resultados es abogar por el repliegue identitario, algo que a algunos les parece detestable y por lo que te insultan.

El multiculturalismo como hecho es interesante con sociedades compuestas por culturas distintas que coexisten, intercambian. El multiculturalismo como dogma es otra cosa con la afirmación de que todas las prácticas culturales valen lo mismo, que exigir una adaptación es una forma de opresión y que señalar las disfunciones equivale a racismo encubierto. Ese deslizamiento entre el hecho y la doctrina es el juego de manos intelectual del que nadie habla.

Es ese dogma el que produjo el escándalo de Rotherham, en el Reino Unido, dónde durante quince años, más de 1.400 jóvenes fueron víctimas de redes organizadas de abuso sexual, bandas de captación formadas principalmente por hombres paquistaníes. Los trabajadores sociales lo sabían. La policía lo sabía. Los cargos electos locales lo sabían. Nadie actuó, por miedo a ser acusado de racismo. El informe oficial de 2014 lo dijo con todas las letras. No fue un fallo de información. Fue un fracaso moral sistémico, producido por una ideología.

El mismo mecanismo explica lo que pasó en Colonia, en diciembre de 2015, con cientos de agresiones sexuales en la Nochevieja, deliberadamente minimizadas durante días por las autoridades alemanas. No por incompetencia, pero por cálculo político. Admitir los hechos amenazaba con estigmatizar a una comunidad. Asi, se silenciaba a las víctimas, y las feministas no decían nada porque los delincuentes no eran los buenos.

La izquierda no puede hacer este balance. Reconocer que el multuculturalismo sin limite produce zonas sin ley, comunidades impermeables a los valores liberales, mujeres abandonadas por el feminismo oficial porque sus verdugos pertenecen a una minoría protegida, sería repudiar treinta años de política identitaria. Un repudio del que ningún partido de izquierda es todavía capaz.

Y sin embargo los hechos se acumulan. En Francia, diversos estudios documentan el retroceso de la convivencia mixta, de la libertad vestimentaria femenina y de la práctica religiosa extrema en ciertos barrios, por la presión comunitaria. En Suecia, la violencia de bandas ha alcanzado cifras récord, concentrada en barrios donde la integración había sido declarada exitosa durante décadas.

La integración exitosa no es el borrado de las culturas. Es la adhesión compartida a una base común de derechos y deberes, que se aplica a todos sin excepción cultural. Exigir el respeto de ciertas valores y leyes no es un crimen racista, sino algo normal…

El verdadero racismo (el que la izquierda no ve) está en el silencio. Tratar a comunidades enteras como menores morales a quienes no se puede aplicar los mismos estándares que al resto no es benevolencia, es condescendencia disfrazada de virtud.

La igualdad real empieza por la exigencia igual. No por la exención permanente.

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España5 días ago

El Gobierno de Sánchez, ¡El mayor espectáculo del mundo! Nadie conocía a Koldo, pero hete aquí que le concedieron un PASAPORTE DIPLOMÁTICO. ¡PASEN Y VEAN!

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¿Se hará justicia tras 100 años de mafia criminal? Si se demuestra financiación ilegal, el PSOE podría ser ILEGALIZADO

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El Ejército de Tierra envía un contundente mensaje a Marruecos con la Legión a unos metros de la frontera: «Las Fuerzas Armadas están preparadas y dispuestas cuando sea preciso»

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