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España

Vox pide medidas para combatir el auge de la droga ‘zombie’ en Barcelona

Redacción

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Marcos Ondarroa. 

 

El fentanilo, la conocida como «droga zombie» por los efectos que causa en los que la consumen, está provocando una de las mayores crisis humanitarias de la historia de Estados Unidos. Este opioide, que se combina habitualmente con otros fármacos, como el alcohol, la heroína o la metadona, elevando el riesgo de adicción y de sobredosis (y muerte), es ya la principal causa de muerte no natural de los estadounidenses de entre 15 y 45 años.

Por desgracia, el auge en el consumo de este peligroso opioide ha cruzado el charco para llegar a otros lugares de Occidente. En España, ya está comenzando a irrumpir silenciosamente en Barcelona. Concretamente, en algunos de los barrios más marginales, como El Raval. Esto ha provocado que el Grupo Municipal Vox, en una proposición, ha instado al Ayuntamiento de la Ciudad Condal a tomar medidas para no convertirse en una «ciudad zombie».

«Durante los últimos tres años, los vecinos de Ciutat Vella han denunciado de manera reiterada el aumento preocupante de personas drogodependientes que consumen sustancias en plena calle, especialmente en el barrio del Raval», reza la proposición, que se justifica por «la alarma a nivel mundial provocada por las imágenes de personas consumiendo fentanilo o droga zombie en las calles de Filadelfia (EEUU) y las recientes informaciones que apunta que el consumo de este opiáceo podría empezar a tener más consumo en Europa y España».

[pdf-embedder url=»http://www.alertanacional.es/wp-content/uploads/2023/09/M2327_157-Proposicio_declaracio-drogodeoendencia.pdf»]

Por lo expuesto, el grupo liderado por Gonzalo de Oro Pulido ha instado al alcalde barcelonés, Jaume Collboni, a «establecer un seguimiento y protocolo de actuación para controlar y reducir con más eficacia el consumo de drogas en aquellos barrios con mayor problemática». También a «realizar un seguimiento especial ante el posible aumento del consumo de drogas como el fentanilo en las calles de Barcelona, ofreciendo un informe semestral para conocer la evolución del consumo de drogas en los diferentes barrios de la ciudad».

«Hemos vuelto a los años 80 en cuanto a drogadicción en el barrio del Raval», denunció Oro Pulido este viernes, cuando anunció que habían presentado «un plan específico para prevenir el fentanilo»: «Se ha puesto de moda en Estados Unidos, pero ya ha llegado a Europa. Le llaman la droga zombie y todos podemos ver por internet vídeos, sobre todo en la ciudad de Filadelfia, que realmente es tremendo. Provoca adicción, es muy fácil de conseguir, muy económica y convierte a esa persona en un zombie hasta que acaba muriendo».

La droga ‘zombie’

El fentanilo fue sintetizado por primera vez en 1960, y utilizado originalmente como analgésico intravenoso. Sin embargo, en las décadas 1970 y 1980 su uso se expandió a lo recreativo. Entre sus síntomas más reconocibles se encuentra el aletargamiento, la somnolencia o la confusión. De ahí que se la denomine la droga zombie, ya que las personas que toman altas dosis de este compuesto parecen muertos vivientes. La alarma con este químico comenzó precisamente por la viralización de unas imágenes en la que se veía como se vivía en un barrio de Estados Unidos muy marcado por la convivencia con este opioide. 

El ‘youtuber’ italiano Zazza graba un reportaje sobre los efectos del fentanilo en Filadelfia (EEUU).

Las razones del pico de consumo de fentanilo en Estados Unidos son diversas, pero una de las principales, a juicio de los expertos, es el enfoque hacia el control de los mismos: el sistema de salud privado en EEUU otorga gran autonomía a los centros privados en cuanto a la prescripción de estas sustancias. Esto puede llevar a una falta de coordinación y regulación en todo el sistema, lo que a su vez puede resultar en un acceso más fácil a estas drogas y un mayor potencial de abuso y adicción.

El fentanilo en España

Pese a que esta droga aún no causa estragos en nuestro país, sí que hay datos que animan a la prevención. Y es que España ocupa el cuarto lugar en la OCDE en cuanto a consumo de esta droga, por detrás de EEUU, Alemania y Reino Unido. Según el Informe Edades 2022, el consumo de opiáceos en España aumentó el último año un 0,6%, y el fentanilo, que antes era un opiáceo marginal, ahora es el tercer opiáceo más consumido (14%) después de la codeína y el tramadol.

El fentanilo se utiliza en España como analgésico para tratar dolores crónicos y severos, y se comercializa en forma de parches transdérmicos. Es útil para el tratamiento del dolor, pero genera una enorme dependencia y tolerancia.

Aunque el aumento en el consumo de fentanilo en España no es especialmente preocupante, su creciente prevalencia y potencial para la adicción y la tolerancia plantean preguntas sobre la necesidad de una mayor vigilancia y control. Por eso Vox ya ha pedido que se empiecen a tomar medidas en Barcelona, primer foco del consumo de la droga zombie en nuestro país.

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España

Europa se muere de «multiculturalismo». Matémoslo antes de que nos mate

Redacción

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Pierre Claire.- En 2001, el primer ministro neerlandés Wim Kok gobernaba un país que se enorgullecía de ser el laboratorio mundial del multiculturalismo. Un año después, Pim Fortuyn (sociólogo, antiguo marxista, figura de la ultra derecha neerlandesa que criticaba el multiculturalismo, la inmigración y el islam en los Países Bajos) fue asesinado por haber dicho que el modelo no funcionaba. El debate se cerró antes de empezar, estaba imposible discutir en el paraiso multicultural de Europa…

Ese es el problema central del multiculturalismo como ideología, porque ha vuelto imposible su propia evaluación. Criticar el modelo es estar contra la diversidad según los progresistas. Cuestionar sus resultados es abogar por el repliegue identitario, algo que a algunos les parece detestable y por lo que te insultan.

El multiculturalismo como hecho es interesante con sociedades compuestas por culturas distintas que coexisten, intercambian. El multiculturalismo como dogma es otra cosa con la afirmación de que todas las prácticas culturales valen lo mismo, que exigir una adaptación es una forma de opresión y que señalar las disfunciones equivale a racismo encubierto. Ese deslizamiento entre el hecho y la doctrina es el juego de manos intelectual del que nadie habla.

Es ese dogma el que produjo el escándalo de Rotherham, en el Reino Unido, dónde durante quince años, más de 1.400 jóvenes fueron víctimas de redes organizadas de abuso sexual, bandas de captación formadas principalmente por hombres paquistaníes. Los trabajadores sociales lo sabían. La policía lo sabía. Los cargos electos locales lo sabían. Nadie actuó, por miedo a ser acusado de racismo. El informe oficial de 2014 lo dijo con todas las letras. No fue un fallo de información. Fue un fracaso moral sistémico, producido por una ideología.

El mismo mecanismo explica lo que pasó en Colonia, en diciembre de 2015, con cientos de agresiones sexuales en la Nochevieja, deliberadamente minimizadas durante días por las autoridades alemanas. No por incompetencia, pero por cálculo político. Admitir los hechos amenazaba con estigmatizar a una comunidad. Asi, se silenciaba a las víctimas, y las feministas no decían nada porque los delincuentes no eran los buenos.

La izquierda no puede hacer este balance. Reconocer que el multuculturalismo sin limite produce zonas sin ley, comunidades impermeables a los valores liberales, mujeres abandonadas por el feminismo oficial porque sus verdugos pertenecen a una minoría protegida, sería repudiar treinta años de política identitaria. Un repudio del que ningún partido de izquierda es todavía capaz.

Y sin embargo los hechos se acumulan. En Francia, diversos estudios documentan el retroceso de la convivencia mixta, de la libertad vestimentaria femenina y de la práctica religiosa extrema en ciertos barrios, por la presión comunitaria. En Suecia, la violencia de bandas ha alcanzado cifras récord, concentrada en barrios donde la integración había sido declarada exitosa durante décadas.

La integración exitosa no es el borrado de las culturas. Es la adhesión compartida a una base común de derechos y deberes, que se aplica a todos sin excepción cultural. Exigir el respeto de ciertas valores y leyes no es un crimen racista, sino algo normal…

El verdadero racismo (el que la izquierda no ve) está en el silencio. Tratar a comunidades enteras como menores morales a quienes no se puede aplicar los mismos estándares que al resto no es benevolencia, es condescendencia disfrazada de virtud.

La igualdad real empieza por la exigencia igual. No por la exención permanente.

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