Internacional
La Unión Europea, ese monstruo infame de careta liberal y entrañas socialistas
Un nuevo estudio del Eurobarómetro, la oficina de estadística del Parlamento Europeo, sugiere que los europeos están descontentos con el desempeño de las instituciones de la UE. Menos de la mitad de los ciudadanos encuestados (48%) respondieron positivamente sobre la Unión Europea. Se dice que esto tiene mucho que ver con la «pandemia». El 74% de los encuestados quiere que se confíe a la UE una mayor responsabilidad en la lucha contra las crisis.
Las encuestas del Parlamento Europeo suelen estar sesgadas, de hecho, la actitud de sus ciudadanos hacia la UE es aún peor. Todas las declaraciones ruidosas sobre la «gran familia europea» se convirtieron en un sonido vacío tan pronto como comenzó a extenderse el miedo a un nuevo virus. Los medicamentos destinados a un país fueron incautados en el camino por su vecino, los miembros de la UE impusieron una prohibición a la exportación de medicamentos y equipos de protección personal, cerraron unilateralmente las fronteras, interrumpieron el comercio, etc. A Italia, por ejemplo, nadie la ayudó durante varias semanas. El primer paquete de ayuda financiera de la UE se retrasó debido a la negociación política, mientras que sectores enteros de la economía se paralizaron y millones de personas se quedaron sin trabajo.
En muchos países europeos, las protestas masivas contra la cuarentena, las huelgas de inquilinos, los enfrentamientos con la policía se han vuelto más frecuentes. Los estados de ánimo políticos están cambiando notablemente en Europa y la opinión pública se opone cada vez más a la UE. Según una encuesta reciente, el 42% de los italianos apoyan la salida de su país de la Unión Europea (en comparación con el 26% en noviembre de 2018).
En Francia, seis de cada diez personas «no confían» en Bruselas. El Washington Post sugiere que, siguiendo al Reino Unido, Suecia, que es el líder en Europa en términos de número de migrantes aceptados per cápita, puede abandonar la Unión Europea.
En Dinamarca, en 2015, los residentes votaron en un referéndum en contra de una mayor integración con la UE (el 53% de los votantes estaban en contra). Después de eso, Dinamarca le quitó por completo el derecho a controlar sus fronteras de la Unión Europea. Según las encuestas de opinión, tras el Brexit, la mayoría de los habitantes de los Países Bajos quieren salir de la Unión Europea.
Casi los principales euroescépticos son los franceses: el 61% de los ciudadanos encuestados tiene una actitud negativa hacia la UE. El famoso filósofo francés Michel Onfray caracteriza al estado de la UE: «El Imperio de Maastricht (UE) es una tiranía neoliberal que impone a los pueblos de Europa leyes de mercado supranacionales, utilizando métodos autoritarios y burocráticos del estado … Si los partidarios anteriores temían la «tiranía de la mayoría» , el estado de Maastricht creó un nuevo modelo – ls «tiranía de las minorías» .
“Las clases tradicionales europeas se sacrifican en el altar de la ideología del mercado liberal y los intereses minoritarios. Ahora se hace evidente que todas las promesas de Maastricht (empleo universal, paz, crecimiento económico, etc.) eran mentiras. En Europa, la desigualdad social está creciendo, la clase media es más pobre, los ricos se hacen más ricos. Por el bien de una economía de mercado, los cimientos del estado de bienestar están desapareciendo: el ejército, la escuela, la asistencia sanitaria. Cualquier intento de la ciudadanía por expresar su protesta es presentado por los medios neoliberales como chovinismo y neonazismo” , dice Onfre. Está convencido de que tal alianza colapsará inevitablemente.
Bruselas asignó 750 mil millones de euros para restaurar las economías socavadas por la «protección contra la pandemia», pero una de las condiciones para asignar dinero a través del Fondo de Recuperación fue el requisito de Bruselas de destinar al menos el 30% de estos fondos al desarrollo de la «protección contra la pandemia». Se aumentarán los impuestos para recaudar fondos para el Fondo de Recuperación en los estados miembros de la UE, pero hay poca confianza en que los impuestos más altos ayuden a la recuperación económica. “La Comisión Europea, el Parlamento Europeo y algunos gobiernos creen seriamente que pueden abordar este problema con la ayuda de viejas recetas y trucos. Al mismo tiempo, olvidan que la fuente de dinero más confiable no es una imprenta en el Banco Central Europeo, sino una economía eficiente, que no se ve obstaculizada por burócratas ”, escribe. Deutsche Wirtschafts Nachrichten .
Después de que el Reino Unido abandonó la UE, continúa la erosión de la Unión Europea. Hablar de la segunda, tercera y posteriores oleadas que vienen después de la primera oleada de coronavirus solo aumenta el nerviosismo. Nadie comprende lo que está sucediendo y cuándo terminará.
“El viejo orden no quiere morir y ha demostrado repetidamente su disposición a aferrarse a la vida ”, dice tristemente la columnista Coralie Delom en Le Figaro . “Sin embargo, me parece que nos acercamos al final. Hacia el fin de la Unión Europea y lo que encarna: la globalización neoliberal «
Vladimir Malyshev
Internacional
Louis, 17 años, asesinado en Narbona: su madre convoca una marcha y exige justicia
La familia de Louis, de 17 años, asesinado tras una brutal paliza en una obra de Narbona, convoca una gran marcha el 5 de julio para exigir justicia. Su madre reclama que los acusados sean juzgados como adultos y que Francia deje de mirar hacia otro lado ante una violencia juvenil cada vez más salvaje.
Narbona vuelve a convertirse en símbolo de una Francia sacudida por la violencia. La familia de Louis, un adolescente de 17 años que murió después de ser atraído a una obra y golpeado hasta quedar inconsciente, ha convocado para el domingo 5 de julio una “marcha blanca” en su memoria. No será, según sus allegados, una simple ceremonia de duelo: será una llamada pública a la justicia, a la responsabilidad política y al fin de la impunidad.
La frase pronunciada por su madre resume el estado de ánimo de una familia rota y de una parte creciente de la sociedad francesa: “No es tiempo de duelo, es tiempo de guerra”. Una declaración durísima, nacida del dolor, que apunta directamente contra un sistema que, según la familia, no protegió a Louis pese a las advertencias previas.
Una marcha para que Louis sea “el último”
La concentración partirá a las 11:00 horas desde la plaza del Ayuntamiento de Narbona y llegará hasta el lugar en el que Louis fue agredido. La convocatoria ha sido presentada por la familia como “la última marcha”, una expresión con la que quieren dejar claro que no aceptan que este tipo de crímenes se normalicen ni se diluyan entre comunicados oficiales, minutos de silencio y promesas políticas vacías.
Su tía y madrina, Marie-Julie Marteau, ha explicado en medios franceses que la familia invita a ciudadanos, padres y responsables políticos de todos los partidos. El mensaje es directo: lo ocurrido a Louis no es solo una tragedia familiar, sino un asunto nacional.
La madre exige que los acusados sean juzgados como adultos
La madre de Louis ha reclamado que los presuntos autores sean tratados penalmente como adultos. Su argumento es tan sencillo como demoledor: quien mata como un adulto debe responder como un adulto. También exige una revisión profunda de la justicia de menores en Francia, convencida de que las normas actuales ya no sirven para responder a una delincuencia cada vez más violenta, organizada y consciente de sus actos.
La familia sostiene además que hubo alertas previas sobre la situación de Louis. El joven, que estaba bajo el sistema francés de protección de menores, ya habría sufrido agresiones anteriores. Esa circunstancia eleva el caso más allá del crimen concreto: obliga a preguntar qué falló, quién no actuó y por qué un menor señalado como vulnerable terminó abandonado a su suerte.
Una agresión grabada y una frialdad que indigna a Francia
Según las informaciones difundidas por medios franceses, Louis fue atraído a una obra en Narbona durante la noche del 19 al 20 de junio. Allí fue brutalmente golpeado por un grupo de jóvenes. La agresión habría sido grabada en vídeo por los propios atacantes, un detalle que ha provocado una ola de indignación por la crueldad del crimen y por la aparente ausencia de remordimiento.
Louis fue encontrado inconsciente, con graves lesiones en la cabeza y en el rostro. Fue ingresado en coma inducido y murió días después. Cinco sospechosos, entre ellos varios menores, han sido puestos bajo investigación por asesinato, de acuerdo con la prensa francesa. La investigación continúa abierta y los acusados conservan la presunción de inocencia hasta que haya sentencia firme.
“Creen que son intocables”
La tía de Louis ha descrito públicamente la escena con palabras que estremecen: los agresores se habrían grabado mientras el joven yacía malherido, e incluso habrían regresado al lugar para filmarse de nuevo. “Creen que son intocables”, denunció. Esa sensación de impunidad es precisamente lo que la familia quiere romper con la marcha del 5 de julio.
El caso ha reabierto en Francia el debate sobre la violencia juvenil, la eficacia de los servicios sociales, la justicia de menores y la respuesta del Estado ante ataques cometidos por grupos de adolescentes que actúan con una brutalidad extrema y, en ocasiones, con una exhibición pública de sus actos en redes sociales.
Un crimen que golpea el debate político francés
La muerte de Louis ha provocado reacciones políticas de alto voltaje. Dirigentes de distintos partidos han condenado el crimen y han reclamado una respuesta judicial firme. Pero, más allá de las declaraciones, el fondo del asunto sigue siendo el mismo: una sociedad que ve cómo determinados episodios de violencia extrema se repiten, mientras las familias de las víctimas sienten que el sistema llega tarde.
La marcha de Narbona no solo honrará la memoria de Louis. También será una prueba de la capacidad de Francia para mirar de frente un problema que ya no puede esconderse bajo eufemismos. Cuando una madre dice que ya no es tiempo de llorar, sino de luchar, lo que está haciendo es acusar a todo un sistema de haber fallado.
